索馬里位于非洲大陸的最東端的索馬里半島上,北臨亞丁灣,東瀕印度洋,處于亞洲和非洲的交界地方,是亞、非、歐三大洲同太平洋、大西洋、印度洋三大洋的交通要沖,地理位置具有十分重要的戰(zhàn)略意義。索馬里歷史悠久,早在公元前1700多年就已經(jīng)建立起以出產(chǎn)香料著稱的邦特國,古代文化十分發(fā)達(dá)。索馬里是一個(gè)以畜牧業(yè)為主的國家,尤其以飼養(yǎng)駱駝著名,年出口的駱駝幾乎達(dá)到人均一頭,是世界上人均擁有駱駝數(shù)量最多的國家之一,素有“駱駝王國”的稱號。居民絕大多數(shù)屬于閃含語系的索馬里人種,分為薩馬萊(占全國人口80%以上)和薩布兩大民族體系,全國95%以上的居民信奉伊斯蘭教,伊斯蘭教被定為國教,少數(shù)人信奉天主教,沿襲著傳統(tǒng)的風(fēng)俗禮儀。
索馬里人待人彬彬有禮,言談舉止講究禮貌,社會(huì)交往注重禮儀,富有強(qiáng)烈的民族感情。索馬里人同外來客人交往時(shí),總是主動(dòng)打招呼,熱情地握手問候致意,寒喧時(shí)間長問短,顯得親切友善。相互熟悉的 朋友見面,多數(shù)要相互擁抱,進(jìn)行一番內(nèi)容廣泛的問候,例如“見到你真是高興”“近來身體好嗎”“生活愉快嗎”“家庭成員之間都和睦嗎”“事業(yè)上一定有成果吧”等。問候的語言說起來一串連著一串,加上有時(shí)還要問候駱駝怎么樣,仿佛沒完沒了,往往持續(xù)的時(shí)間很長。當(dāng)?shù)厝擞鲆娚矸莺偷匚伙@赫的貴賓,總是行右腿跪地的大禮。男女見面,多是以微笑表示問候,相互間講話不多,男女相互握手的現(xiàn)象更是少見。在許多鄉(xiāng)村地區(qū),男女老少遇見外來客人,總是在主動(dòng)打招呼問候之后,圍著客人唱歌跳舞,借此表達(dá)熱烈歡迎的愉快心情。
在社會(huì)交往場所,索馬里人非常重視自己的著裝,非常講究自己的著裝是否得體。無論是出席正式場合或者外出訪友,還是在家中接待客人,那些有身份、有地位、受到高等教育的人土,絕大多數(shù)是西裝革履,系著領(lǐng)帶,皮鞋擦得錚亮。許多索馬里人也喜歡穿一身民族服裝,男土總是一身寬大棉布袍,女士多穿一身色彩艷麗的連衣裙,而且還要佩戴一塊花色的頭巾。由于氣候炎熱,干燥少雨,有身份、有地位的索馬里人喜愛穿后半部露出腳跟部的皮涼鞋,那些普通百姓愛穿塑料泡沫拖鞋,而且是在中國早已過時(shí)的那種用兩個(gè)腳指頭夾著鞋幫走路的拖鞋。正是由于當(dāng)?shù)亓餍兄v究著裝是文明禮貌的體現(xiàn)和對他人的尊重,因此,外來客人應(yīng)當(dāng)注意端莊、整潔、得體的著裝。服裝含有豐富的文化內(nèi)涵,可以反映出一個(gè)民族的文化素養(yǎng)、精神面貌、物質(zhì)文明發(fā)展程度以及一個(gè)人的社會(huì)地位、文化修養(yǎng)、審美意識和對自己、對他人、對生活的態(tài)度。中國素以“禮儀之邦”飲譽(yù)世界,中國人到索馬里開辟市場,發(fā)展事業(yè),在商務(wù)交往活動(dòng)中更應(yīng)當(dāng)注重自己的著裝,以得體的著裝反映出中華民族的精神面貌,樹立中國人的良好形象。在同索馬里人進(jìn)行商務(wù)交往時(shí),首先需要考慮活動(dòng)場所、活動(dòng)內(nèi)容的需要,在根據(jù)自己的身材、氣質(zhì)、年齡、身份等選擇服裝,并注意考慮與服裝相搭配的發(fā)型、化妝以及飾物等?傊,自己身著的服裝,在參加禮儀活動(dòng)時(shí),能夠表現(xiàn)出和諧的美。
應(yīng)邀到索馬里朋友家中做客,應(yīng)當(dāng)按照事先約定的時(shí)間準(zhǔn)時(shí)抵達(dá),屆時(shí)主人會(huì)高興熱情地在院門外迎候?腿诉M(jìn)門,總是給主人家?guī)須g樂喜慶的氣氛。女主人會(huì)率全體子女一一向客人行禮表示問候和歡迎,然后一一退出客廳。男主人開始同客人進(jìn)行熱情友好的談話。索馬里人對招待客人用的飲料十分講究,盡管因地區(qū)、民族的不同而有所差異,但主要依靠牛羊肉和奶制品生活的索馬里人,在日常生活中駱駝奶簡直成了索馬里人須臾不可離開的常備飲料,因而,駱駝奶也就成了索馬里人傳統(tǒng)的待客飲料。在北方的游牧民族中間,茶水是人們生活中必不可少的飲料,也是社會(huì)交往活動(dòng)中普遍使用的招待性飲料,在眾多的游牧百姓中茶水招待幾乎成了設(shè)宴款待的代名詞。同絕大多數(shù)索馬里人愛飲茶的習(xí)慣有所不同的是,迪基爾族人和拉漢文族人沒有飲茶的習(xí)慣,但他們喜愛用酥油煮綠咖啡豆當(dāng)飲料喝。每當(dāng)客人臨門,迪基爾族人和拉漢文族人便將煮好的酥油咖啡豆端上來,將咖啡豆盛在一只木盤子里,傳給每一位客人品嘗?腿顺赃^咖啡豆后,主人再將煮過咖啡豆的熱湯遞給客人,請每一個(gè)人涂擦在胳膊和頭發(fā)上,然后客人學(xué)著主人的樣子,將酥油吸進(jìn)自己的鼻孔里,頓時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種特殊的滿足感和愉快感。
索馬里盛產(chǎn)乳香和沒藥,自古以來就是著名的“香料之邦”。乳香是乳香樹莖皮滲出的樹脂凝固而成的一種膠狀體,性溫和,味苦辛,可用作活血、行氣、止痛的藥物,治療胸腹疼痛、跌打損傷以及癰腫等癥具有顯著療效,經(jīng)濟(jì)價(jià)值非常高。沒藥也是樹的莖皮滲出的脂汁凝固而成的膠狀體,可以制成消炎鎮(zhèn)痛、活血通脈的藥物。乳香和沒藥作為香料年代久遠(yuǎn),素享盛名。自古以來,人們就有喜愛在清真寺里、婚禮慶典儀式上或者招待客人的廳室里燃點(diǎn)香料的習(xí)慣。由于天氣炎熱,人們聚集在一起,腋下分泌的氣味,充斥廳室,有時(shí)實(shí)在令人難以忍受,因此,在索馬里人的家庭里,經(jīng)常燃燒少許的乳香,滿屋飄香,經(jīng)久不散。每逢賓客臨門,主人招待客人喝過飲料之后,便取出一只精制、小巧、玲瓏的銅爐,放入燃燒的木炭,撤上少許香料,室內(nèi)頓時(shí)香氣四溢,沁人肺腑,賓主就在這樣一種芳香的氣氛中進(jìn)行熱情友好的談話。
索馬里人招待客人的飯菜烹制獨(dú)到,風(fēng)味特別,豐富可口。待客的主食有大米飯、玉米餅、椰肉餅、奶制糕點(diǎn)等,副食有牛肉、羊肉、雞、蛋、海產(chǎn)品、蔬菜等。香蕉是索馬里的主要農(nóng)產(chǎn)品,個(gè)頭碩大,皮薄肉厚,味道香甜,在國際市場上一直暢銷不衰,享有“世界最甜香蕉”的美稱。索馬里人招待客人時(shí),餐桌上是少不了香蕉的,有供生吃的香蕉,也有香蕉飯、香蕉餅以及香蕉酒等。索馬里人在商業(yè)交往活動(dòng)中,喜愛請客人到飯店、賓館進(jìn)餐,用西餐招待,也有許多索馬里人同客戶的關(guān)系親密后,便將客人請到家中用傳統(tǒng)飯菜款待。
索馬里也是一個(gè)禁忌比較多的國家,外來客人需要注意熟悉、了解并給予尊重。在當(dāng)?shù),未?jīng)允許不得擅自進(jìn)入清真寺,男性不得伸手同女土們握手,不得當(dāng)面詢問女士的年齡,不得打聽他人的工資收入,不得好奇地追問他人是否有情人,不得講一些有損于索馬里國家或者民族的話語,在穆斯林地區(qū)不得吃豬肉、馬肉、驢肉、騾肉等,不得飲酒等。駱駝在索馬里人的生活中或者心目中均占有重要的地位,長期以來人們習(xí)慣于將擁有駱駝的多少作為衡量貧富的標(biāo)準(zhǔn),人們喜愛駱駝,愛惜駱駝,相互見面除問候人之外還要問候駱駝,交談中不得口出褻瀆駱駝的話語,未經(jīng)許可不得給駱駝拍照等。索馬里人敬重駱駝的習(xí)慣是有來歷的。
索馬里氣候干燥,草木稀疏,牛、馬、羊等牲畜很難適應(yīng)這種環(huán)境,而駱駝一次吃飽喝足之后可以數(shù)天甚至30多天不吃不喝,照樣長途跋涉,而且駱駝的體溫可以隨著氣溫的變化而自動(dòng)調(diào)節(jié),出汗少,排尿少,對于水的消耗量相對來說要比其他動(dòng)物少得多。駱駝還能為索馬里游牧民提供他們所需要的物品:用駝奶制成的奶酪是當(dāng)?shù)氐闹饕称,駝皮制成的靴子可以防止灼熱的沙漠燙傷牧民的雙腳,駝毛可以換回所需要的日用品,饑荒年月里可以依靠駝肉、駝奶、駝血度日等。在索馬里流行這樣一句話:“家里養(yǎng)幾峰駱駝,就可以不愁吃不愁穿。”直到今天,在索馬里許多地方仍然盛行用駱駝作為財(cái)富的象征和支付的手段,例如因民事糾紛造成命案便用駱駝進(jìn)行撫恤或賠償;男女籌辦婚事,男方家先給女方家送去幾峰駱駝作為訂婚彩禮,某一個(gè)家庭舉辦婚姻慶典儀式,眾人們紛紛趕著駱駝從四面八方匯集在一起慶賀等。夕陽西墜,牧民們結(jié)束了一天的放牧生活,趕著駱駝回到宿營地方,敲起歡快的鼓;跳起優(yōu)美的舞蹈,消除白日奔波的疲勞,輕輕松松地迎接新的一天到來。
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